PENUMPANG MEMILIKI BANYAK UGASNYA.

HIDUP DIRINYA BANYAK NUMPUK, PENDIDIKAN DIATAS PENGALAMAN

Kosmas Keiya, Saat Sikap Nyatakan Melestarikan Kembali Pada Kisah Zaman Dahuluhnya. Di Ruang 09 Asrama Putri Nabire (APN) Di Abepura Jayapura Pada selasa (24/10/2016) Jam 21. 42 pagi. (Foto: Frans Pigome/ Wakeikagoo.Net) JAYAPURA , Wakeikagoo.Net – Dalam Langkah-Langkah Hidup (DLMH) dari semenjak awal sampai saat ini. Memang sukup banyak luas yang akan menjumpai dan bertempuh pada tempat nya dimana pun saya berada, jika disitulah jadikan puncak penyalaman hidup bagi diri sendririnya. Baik dari pendidikan maupun luar lainnya. Suatu hal apapun yang saya akan bertindak di baliknya, banyak cara yang menyuhuruti kembali pada dirinya. Dengan tegasnya Keiya Menyatakan, Dalam hal hidup merantau di tanah orang, tetapi prinsip dan yakni untuk melanjutkan pendidikan sebagai berikut. “ Dari posisi SMK N 1 Yahukimo Dikabupaten yahukimo. Hanya kesakitan dua bulan cukup lamanya. Jika modal untuk mencapai pada pendidikan dimana pun saya akan majuh terus.” Dalam hal itu, dia sempat menyampaikan kepada pemantau Wakeikagoo.Net, di Asrama Putra Nabire (APN) Abepura Jayapura, Pada selasa 24/10/2016) Jam 21. 42 pagi. Lanjutan dia juga harus ada komitmen dirinya sendiri di dalam lubuk hati kecilnya. jika melanjutkan penempuan pendidikan di perguruan tinggi pun, sesuai komitmen tetap saya akan melanjutkan karena pendidikan itu, bukan untuk orang lain tetapi saya berjuan demi untuk memuaskan dan melengkapi hidup kedepan saya. “ walaupun berbagai hal yang saya akan mengadapi tetapi, namun hal ini sebagai salah satu katakan pemgalaman sebagai menceritakan kisah hidup dirinya sendiri. Karena itu dia, komitmen bersama TUHAN. Jika Tuhan menyarahkan setiap langkah hidup saya. Pada waktu study pendidikan sampai selesainya.” Katanya Selain itu dia, Menyatakan ketika dirinya upaya pemikiran bahwa pendidikan itu bukan kampus saja itu, tidak tetapi saya juga harus tergabung diri, dalam organisasi di Ikatan Lokal (IPPMA) Yupiwo di jayapura. Jika saya akan kembangkan dan menambah wawasan yang berkualitas tinggi. “dalam organisasi peran pemimpin sebagai sekertalis Perkenalan MABA dan Mala, pada tahun 2013/2014, lamanya. Sebab telah melaksana kegiatan perkenalan ini banyak hal kita sudah melakukan, perluh memadai dan tingkatkann pada masa berikutnya.” Ketika hidup kita standar kepada Tuhan, Pasti dia akan bukan jalan sesuai tujuan kita yang utakan apapunnya sekian dan terima kasih. Tambahnya, (Frans Pigome/ Wakeikagoo.Net )

Hidup Merubah Takdir Oleh Senior Tinus Adii

MERAJUT NASIB MERUBAH TAKDIR (oleh: Adii Tinus)

Anda mungkin pernah mendengar ungkapan - ungkapan sebagai berikut:
* " yah, suratan takdir saya menjadi pegawai rendahan"
* " saya terimah nasib saja menjadi orang kecil"
*  dasar garis tangannya, orang itu ahirnya jadi pengusaha sukses

      Ungkapan-ungkapan seperti diatas sangat sering kita dengar atau bahkan kita ucapkan sehingga tanpa kita sadari menjadi sebuah MITOS yang dianggap benar namun sesunggunya belum teruj, pertanyaan bodoh saya terhadap ungkapan-ungkapan tersebut adalah sebagai berikut :andai benar bahwa pencapaian seseorang ditentukan oleh suratan takdir, nasip atau garis tangan, maka untuk apa kita susa-susa mengadakan pemilihan umum ? cukup seluru rayat negara ini di-scan tanganya lalu dimasukan kedalam komputer. selanjutnay, pada saat kita hendak memili  walikota, gubernur atau bahkan presiden, tinggal cari siapa yang garis tangannya mengatakan bahwa dia ditakdirkan untuk menjadi pimpinan.

     kita perlu berhati-hati terhadap pemikiran-pemikiran yang bersifat MELEMAKAN, pemikiran-pemikiran tersebut cenderung dijadikan DALIL oleh orang-orang yang tidak berhasil untuk menutupi kegagalanya. saya pribadi, suda sejak lama, untuk tidak percayai mitos-mitos diatas. Bagi saya, Paradigma atau cara pandang yang jauh lebih biasa diterima dan jauh lebih berguna adalah: bahwa pikiran seseorang akan Mempengaruhi sikapnya. selanjutnya sikap seseorang akan menentukan tindakanya. lalu tindakan seseorang akan menentukan hasilnya. dan, bilah hasil demi hasil diakumulasikan maka akan menjadi.............nasib atau takdir jadi singkatnya, nasib atau takdir seseorang ditentukan oleh pikiranya.

     Anda tidak percaya ? mari kita menelaah ilustrasi berikut. dua orang pengusaha, sebut saja si bijak dan si bodoh, memulai usaha yang sama, pada saat yang sama, ditempat yang sama dengan jumlah modal yang sama. semuanya sama. yang berbeda adalah carah berfikir si bijak dan si bodoh. sibodoh berfikir bahwa uang yang didapatnya dari hasil usahanya bisa ia gunakan sesuka hati. sedangkan sibijak berfikir bahwa uang  yang didapatnya dari hasil usahanya harus di gunakan untuk memperbesar usahanya tersebut. ternyata penjualan si bijak dan sibodoh sama lakunya. omset mereka dari bulan pertama sama. si bodoh menggunakan keuntungan yang di perolehnya untuk bersenang-senang. sementara si bijak menggunakan keuntungan yang di perolehnya untuk menamba kapasitas usahanya. bulan ke dua penjualan si bijak sedikit lebih banyak dari si bodoh karena ada barang-barang yang tidak di sediakan oleh si bodoh namun di sediakan oleh si bijak. perlahan-lahan, para pelanggang si bodoh mulai berali ke si bijak karena barang-barangnya lebih lengkap. di bulan berikutnya, karena skala bisnis si bijak membesar, maka si bijak mulai mendapatkan berbagai siskon dari para suppliernya sehingga selanjutnya si bijak menurunkan harga jualnya dengan tetap mempertahankan keuntungan. pada bulan ke -12, omset si bijak suda meningkat 10 kali lipat di bandingkan bulan pertama. sementara si bodoh suda menutup usahanya. lalu pantas ka si bodoh mengatakan keberhasilan dalam menjalankan usaha tersebut bukan merupakan peruntunganya melaikan suda menjadi garis tangan si bijak ?

    Mari kita simak kembali ilustrasi diatas. siapa yang memiliki pemikiran yang benar terhadap uang yang dihasilkan ? jawabanya adalah si bijaksiapa yang bersikap benar terhadap uang yang dihasilkan ? kembali sibijak. siapa yang mengambil tindakan yang benar uang yang di hasilkan ? lagi-lagi si bijak. siapakah yang mendapat hasil baik dari waktu ke waktu ? tentu saja si bijak. dan terahir, siapa yang ahirnya bernasib lebih baik dalam usaha tersebut ? jelas si bijak.

     Dari kisa diatas kita dapat menyimpulkan bahwa nasib seseorang adalah: SEJAUH PIKIRANYA.  semakin seseorang mempersempit pikiranya, maka semakin suram nasibnya demikian pula semakin seseorang memperluas pikiranya, maka semakin CERAHLAH NASIBNYA. bahkan pikiran seseorang bukan hanya bisa MERAJUT NASIBNYA TETAPI JUGA BISA MENGUBAH TAKDIRNYA.

     "Ingat, tidak ada kesulitan dalam Hidup yang ada Hanyalah TANTANGAN UNTUK DIHADAPI dan MASALA UNTUK DI SELESAIKAN. Syukuri HIDUP ini Tetap Optimis gunakan semua sumber daya  yang ada padaMu untuk Menggapai cita-citaMu. Tidak ada yang tidak bisa kecuali kita tidak mau.

(perjuangan Hidup  belum selesai tetap semangat)

PEWARTA : FRANS MOTE/WK

          PHOTO; IST, TINUS ADII/FB

MAHASISWA DEIYAI DI JAYAPURA TAHUN INI TIADAKAN ORIENTASI PERKENALAN MABA

FORUM KOMUNIKASI MAHASISWA/I KABUPATEN DEIYAI [FKM-KD]  SE- JAYAPURA TAHUN 2016/2017  TIADAKAN LEPAS DAN SAMBUT . 

HAL "ITU MENJADI SATU PERTANYAAN BAGI
PENGURUS WADAH FORUM KOMUNIKASI  MAHASISWA/I KABUPATEN DEIYAI (FKM-KD) SE-JAYAPURA.

Jayapura, 09/10_[W/K] SALAH SATU MAHASISWA UNCEN FAKULTAS "FKIP" JURUSAN ILMU PEMERINTAHAN STEFANUS PEKEI NANYAKAN.

TAHUN INI SELURUH MAHASISWA/I DEIYAI JAYAPURA LEBIH KHUSUS' MAHASISWA/I BARU "MABA" MERASA KESAL DAN (BERTANYA-TANYA) KARENA  TIADANYA SEMINAR DAN ORIENTASI " PERKENALAN MABA" TAHUN 2016. Ujarnya Pekei,..KEPADA www.wakeikagoo.Net / Blogspot
com [09/10] .

LANJUT PEKEI LEPAS DAN SAMBUT INI. TAHUN KE TAHUN  SELALU DIADAKAN DALAM SETAHUN SEKALI "JIKA TAHUN INI MENGAPA TIADAKAN MENJADI PERTANYAAN?"

HAL TERSEBUT  PEKEI MENGHERANKAN' "WAH.....TIDAK BIASANYA KAMI MELIHAT FORUM EXTEREN KOK... TIADAKAN ORIENTASI "MABA" ITU.! UJAR,.. STEF, DENGAN HERANNYA".

PEKEI MEMBANDINGKAN DENGAN WADAH INTEREN/LOKAL YANG ADA DALAM FORUM TERSEBUT YAKNI; KETUJUH IKATAN LOKAL ANTARA LAIN:
1. IPMA-WAMUYA
2. IPPM-TIBAR
3. IKB-BOMOU
4. IPPMD-DEBEI
5. IPPM-OG
6. IPPMA-APOGO
7. IPPMA-KD

SEMENTARA ITU DARI KETUJUH ANTARANYA "IPMA-WAMUYA" SAAT  MEMPERSIAPKAN MENJEMPUT HARI "H" TANGGAL 15 MENDATANG.

BIASANYA SETIAP KEGIATAN APAPUN SEBAGAI INDUK MEMBUKA PITA TENTUNYA,

"JIKA STEF' BERHARAP   KEPADA PENGURUS DAN SELURUH MAHASISWA/I DEIYAI KEDEPAN HARUS MENJULUKI TUGAS SESUAI "MOTTO" PEMBANGUNAN KABUPATEN DEIYAI "MELIHAT,BERPIKIR, DAN BEKERJA," MELALUI [DOU-GAII-EKOWAI]. SIAPUN YANG AKAN MEMIMPIN MENJADI PENGURUS KEMUDIANNYA PENTING MENIMBANG ATAS DASAR PONDASI "MOTTO DAERAH TERSEBUT" "UJARNYA PEKEI DENGAN TEGAS. IA SALAH SATU MAHASISWA ASAL DEIYAI KULIAH DI FK-IP UNCEN Kepada Kami Www.Wakeikagoo.Net/Blogspot.com Ketika Itu, Senin (09/10) .

PEWARTA : FRANS MOTE/WK

USAI PHOTO ASUH; IST, DOK/WK

OTNIEL GAMADAI MOTE, MERASA BAHAGIA TELAH MENGGAPAI USIA KE-23 TH.

OTNIEL GAMADAI MOTE, MERASA BAHAGIA TELAH MENGGAPAI USIA KE-23 TH.

Jayapura [W/NET] – 05/10, Usai Ulang Tahun Rayakan Rayakan Sahabat 09-SMP-NEGERI 1 TIGI “Ketika Perayaan Usai Photo; IST, Othyz Amoye'day Mote/FB.

 "Catatan kecil dihari ulang tahunku"

Othyz Amoye'day Mote yang pertama saya mengucap syukur kepada tuhan yesus karena masih diberi umur yang panjang, itu artinya saya masih punya kesempatan untuk memperbaiki diri dan berkarya. Momen-momen usia bertambah, adalah momen intropeksi diri. Dalam melihat usia yang semakin bertambah, fitrah kemanusiaan kita selalu
menyimpan cita-cita dasar dalam hidup,
yaitu bisa memberi manfaat bagi orang lain. Mudah-mudahan, sejauh ini, saya sudah bisa memberikan manfaat bagi orang lain.

Saya juga mengucapkan terima kasih kepada kedua orangtuaku (bapak don moteibo mote dan bundaku beatriks pekenago pekei) dan bapak/i piarah atau angkat ( tete pekamoye dan nene atha maga mote) yang telah membesarkan dan merawat saya hingga bisa seperti sekarang ini, saya mengaku sangat banyak kesalahan yg saya lakukan kepada orangtuaku hingga membuat hatinya sedih, dengan itu saya sangat menyesal sya minta maaf, dan saya janji suatu hari nanti saya pasti bisa membuat kedua orangtuaku bangga melihatku, doaku tak perna putus untuk kedua orangtuaku dan tete dan neneku, semoga tuhan memberikan umur panjang kekuatan dan kesehatan dan untuk adiku tercinta enago elisabeth mote terima kasih telah menjadi adik yg baik kakak slalu menyayangimu.
Dan saya juga tak lupa untuk selalu
bersyukur karena punya sahabat” 09 dan teman-teman yang mau mendoakanku lewat, fb, twitter, bbm , dan teman-teman yg lainnya...
Terima kasih untuk semua sahabat”dan teman-teman yang telah memberi ucapan selamat dan itu merupakan doa buatku di hari ulang tahunku hal itu membuatku merasa senang sekali...
Begitu juga sejak gabung facebook, twitter dan situs lainnya di dunia maya, selalu saja ramai ucapan dan doa-doa di hari ulang tahunku, terima kasih untuk semua itu.
Terlebih lagi ucapan-ucapan yang
masuk melalui sms dan juga tlp, baik itu
ucapan dari teman, sahabat serta keluarga
dan itu menjadi kesenangan tersendiri
buatku. Saya senang mendengar dan membaca tulisan teman-teman yang berdoa untukku. Saya tak mau meremehkan doa, sekalipun doa dari seorang anak kecil, apalagi dari teman-teman di dunia maya maupun di dunia nyata. Skali lagi terima kasih kepada semua yang telah memberikan ucapan selamat ulang tahun untukku...tuhan yesus memberkati.
An: Othyz Amoye'day Mote

idege, waghete, deiyai ( 05 OKTOBER 1993)
Hollandia_Papua ( 05 OKTOBER 2016)

Wakeikagoo Net Ucapan Selamat Ulang Tahun Untuk Sahabat 09 OTNIEL GAMADAI MOTE  Ke-23

Ucapan Selamat Ulang Tahun - Memberikan Ucapan Maupun Kado Di Hari Ulang Tahun Untuk Orang Terdekat Memang Sudah Menjadi Kebiasaan Sebagian Masyarakat Di Indonesia. Wajar Saja, Momen Ulang Tahun Memang Sangat Spesial Bagi Yang Merayakannya.

Maka Tidak Heran Ketika Sahabat, Maupun Orang Tua Kita Berulang Tahun Jauh Hari Sebelumnya Kita Sibuk Memikirkan Surprise Untuk Mereka.

Memberikan Ucapan Selamat Ulang Tahun Yang Mengandung Doa Didalamnya Menjadi Salah Satu Hal Yang Bisa Kita Lakukan Saat Orang-Orang Terdekat Kita Merayakan Hari Ulang Tahunnya.

Ucapan Selamat Ulang Tahun

Di Lingkungan Sendiri Tradisi Merayakan Ulang Tahun Memang Sudah Ada Sejak Lama, Biasanya Kita Sebagai Sahabat Atau Pacar Rela Begadang Sampai Jam 12 Malam Hanya Untuk Memberi Ucapan Selamat Ulang Tahun Untuk Orang Terdekat Kita.

Untuk Anda Yang Saat Ini Ingin Memberikan Sebaris Ucapan Ultah Untuk Sahabat, Pacar, Ayah, Ataupun Ibu Anda. Berikut Ini Admin Bagikan Kumpulan Ucapan Selamat Ulang Tahun Untuk Sahabat Dan Pacar Yang Mungkin Bisa Anda Gunakan Sebagai Ucapan Di Momen Spesial Untuk Orang Terdekat Anda :

Sebelum Ketika Hari Ini Terlewatkan, Ijinkan Ku Genggam Tanganmu, Memandang Matamu Dengan Penuh Kasih Dan Memelukmu Hangat Sembari Membisik.

Kan, Selamat Ultah Belahan Hatiku..

Happy Birthday.

Kamu Tahu, Sekalipun Usiamu Bertambah Tua, Pelukanmu Tidak Berubah Menjadi Dingin.

Tetap Hangat Dan Aku Menyukainya. Terima Kasih Sudah Menempatkan Aku Di Antara Bantal Tidur, Karena Setiap Waktu Aku Bisa Datang Ke Mimpimu. Terima Kasih Sudah Mau Memelukku Saat Sedih Dan Bahagia.

Di Hari Bahagiamu Sebutkan Satu Permintaan, Dan Semoga Tuhan Mengabulkan Permintaanmu ! Dan Aku Berharap Kamu Berdoa Meminta Agar Hubungan Kita Semakin Erat.

Beryukurlah untuk setiap hari yang diberikan tuhan pada kita...

Selamat ulang tahun teman.

Semoga diberikan usia yang panjang dan penuh kebahagiaan.

Mungkin hanya itu saja yang dapat admin WWW.WAKEIKAGOO.NET  menyampaikan pada kesempatan kali ini tentang kumpulan ucapan selamat ulang tahun untuk Omku OTNIEL GAMADAI MOTE semoga sukses memberikan kejutan untuk orang yang anda sayangi di hari spesial mu.

PEWARTA : FRANS MOTE/W.NET 

Di Atas Penolakan UP4B Oleh Penduduk Mayoritas Papua ,UP4B Telah Terobos Masuk Ke Papua Untuk Menggoreskan Luka Baru Lagi Di Atas Luka Lama.

AKHIRNYA PROGRAM ( UP4B ) TELAH BERHASIL TERBOS MASUK KE BUMI CENDRAWASIH.

Berkali kali mayoritas papua berdemontrasi menolak penawaran pemerintah pusat pasca dianggap otonomi khusus dianggap gagal. Sebab mereka menilai bahwa sebuah unit percepatan pembangaun papua dan papua barat adalah sebuah kubuh yang memusnakan semua potensi alam maupun manusia di papua. para meter akan hal itu diklaim sebab perjalanan otonomi khusus selama sepuluh tahun berjalan di papua tidak mengaplikasikan sesuai esensi otonomi khusus yakni sasaranya kepada beberapa sector yang keterbelakangan. Namum yang melonjak adalah pemusnahan tokoh tokoh intelektual papua, masyarakat sipil papua yang tidak berdosa serta banyak perusahan ilegal yang masuk ke papua merusak dan mengadopsi potensi unggul yang mengdiami di bumi cendrawasih.

Pemusnahan manusia papua semakin hari semakin tinggi nilai kehilangan/ kematian dari pada standarisasi nilai kelahiran papua khususnya penduduk mayoritas papua secara kolektif. Kematian manusia papua di mata publik dunia internasional semakin menyala dan di samping itu masalah status politik kian tinggi di publik internasional.dalam hal ini pemerintah pusat semakin takut jika papua lepas dari kesatuan Indonesia.

Maka untuk meyakinkan publik internasional persepsi pemerintah pusat telah menerbitkan sebuah kebijakan terhadap program khusus untuk papua di samping otonomi khusus merupakan unit percepatan pembanguan papua dan papua barat dengan peraturan presiden nomor  65 tahun 2011 yang dikepalai oleh Letnan Purnawirawan Bambang Darmono dan di ketuai oleh wapres Budiono.

Program pemerintah pusat yang dikenal dengan unit percepatan pembanguan papua dan papua barat dengan masa waktunya sampai 2014 Telah terobos masuk ke papua di manokwari pada tanggal 16 desember tahun 2011, dan di Biak Numfor pada  minggu 04 maret tahun 2012 telah digelar sosialisasi dan dialog ketua UP4B dengan masyarakat biak numfor.

Kehadiran Unit Percepatan Pembangunan Papua dan Papua Barat tidak melecehkan kemampuan Pemerintah Provinsi Papua dan Papua Barat dalam membangun wilayahnya. Kehadiran unit ini justru membantu optimalisasi koordinasi dan sinergi antarpemangku kepentingan dan kebijakan untuk menyejahterakan rakyat Papua. Penegasan itu disampaikan Ketua Unit Percepatan Pembangunan Papua dan Papua Barat (UP4B) Bambang Darmono dalam sosialisasi Peraturan Presiden P4B di depan jajaran Pemerintah Provinsi Papua dan Papua Barat, serta pemerintah kabupaten di dua provinsi itu, Rabu (11/1), di Sasana Krida, Papua. Bambang Darmono mengatakan, misi utama UP2B ialah mendukung koordinasi, sinkronisasi dalam perencanaan, persiapan, pelaksanaan, hingga pengendalian dan evaluasi percepatan pembangunan di Papua.

Bantu percepatan

UP4B juga membantu presiden memastikan percepatan pembangunan terwujud. ”UP4B tidak mengambil peran, tugas, dan wewenang pemerintah daerah,” ujarnya. Bahkan, kata Bambang, UP4B berupaya mendorong keterlibatan lebih besar dari orang asli Papua dalam kepemimpinan lokal dan nasional. Penegasan ini menanggapi pernyataan beberapa peserta sosialisasi menyangkut keberadaan UP4B.

Persepsi penduduk mayoritas papua terhadap UP4B

Semua paparan  dari ketau UP4B jika ditelaah sangat bertolak belakangan dengan ideology radikal rakyat akar rumput papua sebab dikalim otonomi khusus berjalan 10( sepuluh) tahun saja gagal apalagi program semata dalam  4 (empat ) tahun. Sangat sosok tahu bambang darmono yang mana dulu berhasil mendamaikan dan membubarkan GAM ( gerakan aceh merdeka) oleh bambang dengan pendekatan kesejahteraan sehingga berhasil. Sehingga kini ketua UP4B mencoba menerobos masuk ke papua menjwab permintaan masalah papua dengan kesejahteraan jelas bertolak belakangan persepsi dengan rakyat papua yang sedang hidup merana di bumi cendrawasih.

Perlu diketahui bahwa yang menerima kedatangan UP4B di papua di manokwari dan biak numfor adalah di kalangan elit politik dan birokrat papua sebagai jaringan pemerintah pusat saja bukan dari masyarakat mayoritas papua secara kolektif.

Bahan pikir

Maka untuk mengatasi masalah papua diklaim kepada pemerintah papua baik elit politik maupun birokrat dimungkinkan mengadopsi harapan kerinduan rakyat papua. jangan hanya karena kepentingan pribadi dan mencari nama baik di muka pemerintah pusat saja menginjak aspirasi rakyat papua. apakah rakyat papua sementara ini sedang merindukan kesejahteraan atau kebebasaan total dari imperialisme dan kolonialisme yang  sedang berlansung sekarang.perlu diketahui juga bahwa dalam asas desentralisasi telah lahir otonomi khusus yang mana membangun sesuai prakarsanya dengan memperhatikan aspirasi dari rakyat akar rumput selama dua puluh lima tahun. ( 25 ). Apakah penyelenggaraan pemerintah dalam kerangka kebebasan sudah terdobrak isolasi isolasi di bumi cendrwasih, tentu tidak . maka coba mengaca dengan diterbitkan perpres nomor 65 tahun 2011 dalam itu termuat masa UP4B adalah empat tahun. Dalam empat tersebut bisahkah terdobrak segala isolasi – isolasi yang tersendat sedangkan dalam sepuluh tahun saja gagal.

Kembali lagi ke otonomi khusus adalah yang di anggap sebuah momentum yang strategis sebab tuan di atas negerinya sendiri adalah orang asli papua perdasus menjamin. Dalam itu juga percaya ful bahwa kondisi demografis terhadap nilai – nilai ekonomis, budaya, sosial, agama, dan kondisi geografis pesis para Tuan- tuan dan atau dalam hal  ini semua kepala daerah adalah putra asli daerah mengetahui maka mereka bisah membangun sesuai karakteristik dan kondisi daerahnya yang dimilikinya.

Disini diklaim kepada ketua UP4B berapa tahun lamanya berbaur atau berdomisili di papua sehingga sosok tau  membangun dengan dengan tidak mengetahui karakteristik papua yang benar berdasarkan kondisi rill sedangkan Tuan- Tuan ( kepala daerah) sebagai orang asli papua saja membangunnya gagal.

Oleh karena itu kepada pemerintah pusat juga jangan melakuakn pendekatan dengan segelintir actor saja untuk menjawab masalah mendasar papua tetapi dibutuhkan melihat apa permintaan masyarakat mayoritas papua sehingga penduduk mayoritas papua berdikari ,berdaya saing, berdaya guna, sejahtera dan bahagia di atas kekayaan sendiri.

Oleh ; Frans  Mote.

DANAU PANIAI, SALAH SATU SUMBER DAYA ALAM PAPUA YANG KIAN TERDEGRADASI

DANAU PANIAI, SALAH SATU SUMBER DAYA ALAM PAPUA YANG KIAN TERDEGRADASI

Oleh: Saverius Fransiskus Mote

Danau Paniai berada pegunungan tengah kabupaten paniai, daerah pedalaman Propinsi Papua. Danau ini memiliki luas 14.500 Ha , berada pada ketinggian 7.500 meter di atas permukaan laut (dpl). Secara geografis, disebelah timur berbatasan langsung dengan Distrik Paniai Timur, bagian barat dengan Distrik Paniai Barat, bagian utaranya berbatasan dengan Distrik Kebo, Ekadide dan Agadide, serta dibagian utaranya berbatasaan dengan Distrik Yatamo. Dibagian timur danau paniai terdapat gunung bobaigo yang menjorok kedalam danau, terdapat pula pulau mayageiya yang membentang ditengah danau ini, serta tanjung kaigo dibagian selatannya, danau paniai juga dikelilingi oleh deretan pegunungan yang membentuk sebuah cekungan raksasa. Danau paniai mendapat suplai air dari beberapa sungai besar diantaranya, sungai weya, sungai ekadide, sungai agadide, sungai koto dan beberapa kali-kali kecil yang bermuara langsung ke danau ini. Danau paniai hanya memiliki satu tempat pembuangan di sungai yawei yang bermuara didaerah kokonao (Timika). Danau paniai juga mempunyai fungsi ekonomi yang sangat penting sebagai penyangga kehidupan bagi masyarakat paniai yang bermukim pada wilayah tepian danau. Salah satu fungsi terpenting danau paniai adalah perikanan, baik budidaya maupun perikanan tangkap yang dilakukan secara tradisional.

• Sejarah Singkat Danau Paniai

Pada awalnya, Danau Paniai beserta Danau Tigi dan Danau Tage dinamakan Wissel Meeren. Penamaan ini dinisbatkan kepada orang yang pertama kali menemukan ketiga danau cantik tersebut pada tahun 1938, yaitu seorang pilot berkebangsaan Belanda bernama Wissel. Pada saat itu, Wissel terbang melintasi pegunungan Pulau Irian dan melihat tiga danau yang memiliki pemandangan yang indah. Karena terpesona dengan keindahannya, Wissel memutuskan untuk mendarat dan menikmati eksotisme ketiga danau tersebut dari dekat. Pada masa kolonial Belanda, nama Wissel Meeren lebih populer ketimbang Paniai. Wissel Meeren berasal dari bahasa Belanda yang memiliki arti danau-danau Wissel.

• Faktor-Faktor Penyebab Degradasi Danau Paniai

Danau Paniai terus mengalami pendangkalan. Kepala BAPEDALDA Kabupaten Paniai Barnabas Gobai mengatakan, pada 2002 kedalaman danau 70 meter namun hingga kini hanya 15 meter. Pendangkalan akibat meningkatnya sedimentasi dari kali yang bermuara ke danau. Kata dia, pendangkalan sangat signifikan yaitu sebesar 55 meter dalam 10 tahun terakhir.
“Ya, pendangkalan ini karena air dari kali kali itu dari gunung turun pada saat hujan di bawah air, bawa kayu kayu, akhirnya danau jadi dangkal. Pendangkalan itu 2002 itu sekitar 75 meter pendangkalan, jadi kalau kita ukur 2006 danau Paniai ini sekitar 15 meter."ujar Gobai.
Kepala BAPPEDALDa Kabupaten Paniai Barnabas Gobai menambahkan, pada tahun 1935 saat diukur para misionaris kedalamannya danau Paniai sekitar 300 meter. ( KBR68H Paniai)
Dampak pendangkalan dan penyempitan turut mempengarui keseimbangan ekologis danau paniai, setidaknya ada tiga penyebab dari permasalahan besar tersebut yang sangat kompleks dan terkait dengan masalah-masalah lain di danau paniai yaitu sedimentasi/erosi, pencemaran dan introduksi ikan. Laporan Bappedal Pusat (2000) menunjukkan bahwa setidaknya ada 3 sumber-sumber pencemar air danau yaitu 1) Kegiatan Rumah Tangga yang menghasilkan bahan buangan organik (dedaunan, bekas bungkusan kertas), buangan olahan bahan makanan (ikan, daging), buangan zat kimia (dari sabun, detergen, shampoo, dan bahan pembersih lain), 2) Kegiatan Pertanian seperti penggunaan pestisida (insektisida, herbisida, zat pengatur tumbuh) dan pupuk (ZA, DAP, Urea, NPK dan lain-lain), 3) Kegiatan Industri dengan 4 golongan yaitu industri makanan dan tembakau, pertenunan sutera dan pakaian jadi, industri kayu dan perabot, industri percetakan. Bahan buangan dari industri berupa buangan padat, organik, olahan makanan dan zat kimia. Sedimen yang masuk ke danau paniai merupakan akumulasi erosi dan buangan rumah tangga dan industri sepanjang tahun, contoh konkretnya di enarotali, masyarakat menjadikan kali enaro yang bermuara ke danau paniai sebagai tempat pusat pembuangan sampah, baik itu sampah rumah tangga maupun limbah industri kecil.
Meningkatnya sedimentasi/erosi lebih disebabkan oleh penebangan hutan di sekitar hulu sungai ekadide, agadide, koto, weya dan kali-kali kecil yang bermuara kedanau dan juga di sepanjang danau paniai, hingga aliran air pada saat hujan mengikis lapisan tanah dan terbawa ke sungai dan diantar ke danau. Suara Publik (2003) menulis bahwa akibat kerusakan lingkungan, telah terjadi pendangkalan dan penyempitan danau. Di musim kemarau, danau hampir kering dengan rata-rata kedalaman air hanya 0,5 – 1,0 meter. Sebaliknya, pada puncak musim hujan, air banjir pemukiman penduduk dan menghanyutkan segalanya. Akumulasi partikel batuan dan tanah yang dibawah oleh sungai ketika banjir pada saat musim penghujan telah mengakibatkan terjadinya pendangkalan yang hebat terutama dibagian utara danau paniai oleh sungai ekadide, agadide dan sungai weya begitupun yang terjadi di bagian barat danau paniai oleh sungai koto dan sungai- sungai lainnya, semua itu mengakibatkan penyempitan danau paniai, hai ini sebagai pemicuh meluapnya air danau pada akhir-akhir ini yang sering dialami oleh masyarakat paniai, hingga menenggelamkan kebun –kebun dan pemukiman penduduk yang dikarenakan oleh meninggkatnya volume air didanau paniai.

Pada badan air danau paniai, juga terdapat banyak tanaman air baik yang tumbuh didasar danau dan di tepian danau. Tanaman air ini menjadi perangkap sedimen dan mengendapkan sedimen ke dasar danau paniai. Menurut penelitian Nippon Koei (2003), bahwa sepanjang musim hujan 80 – 90 persen permukaan danau ditutupi oleh tanaman air. Tanaman air yang menjadi gulma di danau paniai didominasi oleh eceng gondok, akar tanaman ini dapat mencapai dasar danau dan menjadi perangkap sedimen, kemudian mengendapkan di dasar danau hingga terjadi akumulasi sedimen di daerah tepian danau hingga mengakibatkan terjadinya pendangkalan dan kekeruan air di seputar tepian kampung aikai.
Peningkatan gulma air pada beberapa tempat di danau paniai, lebih disebabkan oleh pencemaran air (Eutrofikasi). Eutrofikasi merupakan problem lingkungan danau paniai yang diakibatkan oleh limbah fosfat (PO3-), khususnya dalam ekosistem danau. Eutrofikasi telah merangsang pertumbuhan tanaman air lainnya di danau paniai, baik yang hidup di tepian (eceng gondok) maupun dalam badan air (hydrilla). Oleh karena itu beberapa daerah di danau paniai yang berdekatan dengan pemukiman penduduk ( sekitar pasar enaro, komopa, ekadide dan obano) telah mengalami eutrofikasi tepiannya dan ditumbuhi dengan subur oleh tanaman air seperti eceng gondok (Eichhornia crassipes), Hydrilla dan rumput air lainnya. Peningkatan gulma air ini menyebabkan tertutupnya permukaan danau sehingga menghambat aktivitas fitoplankton yang melakukan fotosintesis. Hal ini berdampak terhadap proses metabolisme organisme air di danau paniai yang pada umumnya bergantung pada hasil fotosintesis yang dilakukan oleh fitoplankton.
Menurut Goldmen dan Horne (1938), eutrofikasi perairan danau dapat terjadi secara : Cultural Eutrophication. Yang dimaksud dengan cultural eutrophication adalah eutrofikasi yang disebabkan karena terjadinya proses peningkatan unsur hara di perairan oleh aktivitas manusia. Kita patut sadari bersama bahwa aktivitas manusia telah banyak meninggkatkan eutrofikasi di danau paniai. Menurut Morse et al (The Economic and Environment Impact of Phosporus Removal from Wastewater in the European Community, 1993) 10 persen berasal dari proses alamiah di lingkungan air itu sendiri (background source), 7 persen dari industri, 11 persen dari detergen, 17 persen dari pupuk pertanian, 23 persen dari limbah manusia, dan yang terbesar, 32 persen, dari limbah peternakan. Walaupun data statistik di atas tak tentu relevan dengan situasi kabupaten paniai, namun secara aktual jelas menunjukkan bagaimana berbagai aktivitas masyarakat dan semakin besarnya jumlah populasi manusia menjadi penyumbang terbesar bagi lepasnya fosfor ke lingkungan danau paniai. Dari data statistic di atas juga dapat diketahui bahwa 90 % penyebab eutrofikasi adalah berasal dari aktivitas manusia.
Selain faktor sedimentasi dan eutrofikasi, salah satu faktor penyebab tejadinya degradasi danau paniai adalah ikan introduksi. Penebaran ikan introduksi/ikan asing secara bebas di danau ini, telah berdampak buruk pada jenis-jenis biota endemic danau paniai. Menurut pengakuan masyarakat nelayan danau paniai, jenis ikan endemic seperti binei
(sejenis gabus pasir), yukugo (sejenis udang renik), dan egaa ( jenis siput danau) tak terlihat lagi (Mungkin telah punah), hal itu terjadi setelah masuknya ikan-ikan dari luar paniai. Di danau sentani, ikan introduksi (Reed Devil) telah mengancam habitat dan kehidupan biota edemik (Ikan Gabus Sentani). Ikan introduksi di danau paniai ditebarkan oleh para missionaris barat tahun 1960-an, tentara asing pada perang dunia ke II, TNI/Polri (Sejak paniai ditetapkan sebagai daerah DOM) dan para guru orang pendatang, masyarakat umum dan juga Sub Dinas Perikanan sering melakukannya, dipastikan hal itu dilakukan karena tinggkat pengetahuan yang rendah akan bahaya ikan introduksi terhadap habitat dan biota endemic danau paniai. Mereka telah memasukkan ikan nila (oreochromis niloticus), ikan mujair (oreochromis mossambicus), ikan mas/ikan karper (cyprinus carpio) dan ikan sembilan hitam, ikan gurami(Osphronemus gouramy ),
ikan belut ( synbranchus), dan ikan pelangi ( rainbow/melanotaenia ayamaruensis ). Ikan-ikan introduksi yang dimasukkan tersebut, tak terjamin kesterilannya serta tak rama terhadap ekosistem asli danau paniai, ikan introdusi juga telah mengancam populasi ikan endemic dan merusak habitatnya. Hal itu merupakan penyebab terdegradasinya keseimbangan ekologi danau paniai.

• Resolusi Rehabilitasi Ekosistem Danau Paniai

Menyadari bahwa senyawa fosfat, erosi/sedimentasi dan ikan introduksi, merupakan penyebab utama kian terdegradasinya keseimbangan ekosistem danau paniai sertai didukung oleh Keppres No. 48/1991 tentang pengesahan konvensi lahan basah (Ramsar) telah memberikan ketentuan-ketentuan tentang konservasi lahan basah (yang didalamnya berarti mencakup pula danau). Keppres tersebut mengatur pula penentuan situs lahan basah yang mempunyai kepentingan internasional. Institusi-institusi yang terkait dengan Keppres tersebut adalah Departemen kehutanan dan Kementrian Lingkungan Hidup.
Pengurangan tingkat penyusutan lahan basah hingga tingkat nol adalah salah satu sasaran dalam strategi pengelolaan keanekaragaman hayati Indonesia (IBSAP), maka perlu ada solusi yang bijak untuk menangani permasalahan danau paniai. Ada beberapa langkah yang dapat digunakan untuk mereabilitasi ekosistem danau paniai, diantaranya :
Pemerintah Paniai harus sedini mungkin membangun Balai Konservasi Perlindungan, Pengawasan dan Pengawetan Alam Danau Paniai. Nantinya balai ini berfungsi sebagai pusat konservasi dan reabilitasi kerusakan lingkungan danau paniai dan pengawetannya, dengan tupoksi kerja, 1) Mengadakan kegiatan reboisasi hutan yang rusak, 2) Membangun daerah konservasi khusus bagi biota endemic, 3) Memanen alga atau mengurangi alga yang tumbuh subur di permukaan air ataupun mengontrol pertumbuhan tumbuhan air (gulma) di danau, 4) Mengurangi nutrient dan sedimen berlebih yang masuk ke dalam danau dan membatasi penggunaan fosfat bagi masyarakat yang bermukim di pinggiran danau atau di pingiran sungai yang bermuara ke danau paniai, dengan mengadakan sosialisasi serta penggontrolan yang ketat, 4) Pemerintah segera merelokasi pasar enarotali dan pemukiman masyarakat pedagang, karena disinyalir daerah itulah sebagai pemicuh utama terjadinya pencemaran air danau.
Untuk mendukung tercapainya semua itu, pemerintah harus dapat menerbitkan suatu peraturan pemerintah atau suatu undang-undang (Perda) untuk melindungi ekosistem air dari cultural eutrofikasi, erosisi/sedimentasi dan introduksi ikan dari luar paniai, yang nantinya dijalankan oleh Balai Konservasi, Perlindungan dan Pengawetan Alam Danau Paniai. Semuanya ini bila dilakukan dengan kesadaran yang tinggi dari semua lapisan masyarakat paniai dan semua stackholder, maka bukan suatu hal yang mustahil, danau paniai akan tercatat sebagai salah satu danau terindah di dunia, sebagai prasarat untuk masuk kedalam jajaran danau prioritas Internasional.